高中历史:主观大题回覆技巧,八大历史观助你准确掌握、面面俱到

时间:2021-09-11 00:05 作者:凤凰预测28加拿大
本文摘要:现在对于历史学习考试中的一些简朴题,我们经常会用种种史观来解答相应的题目,但有些同学对于种种史观却不清楚,答题也只能答出一两点,不能全面。针对这个问题,船长今天领导大家一起来学习一下这几大史观!一、全球史观(整体史观)1.基本观点:全球史观是将人类社会的历史作为一个整体来看待的,又称为整体史观。它从世界历史的整体生长和统一性方面考察历史,认为人类历史的生长历程是从疏散向整体生长转变的历程。 2.主要线索: ①人类历史生长历程是从疏散向整体生长转变的历程。

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现在对于历史学习考试中的一些简朴题,我们经常会用种种史观来解答相应的题目,但有些同学对于种种史观却不清楚,答题也只能答出一两点,不能全面。针对这个问题,船长今天领导大家一起来学习一下这几大史观!一、全球史观(整体史观)1.基本观点:全球史观是将人类社会的历史作为一个整体来看待的,又称为整体史观。它从世界历史的整体生长和统一性方面考察历史,认为人类历史的生长历程是从疏散向整体生长转变的历程。

2.主要线索: ①人类历史生长历程是从疏散向整体生长转变的历程。这一转变开始于15世纪末16世纪初的新航路的开发,到19世纪末20世纪初资本主义世界体系的形成标志着其基本完成,当今经济全球化趋势迅猛生长则是整体世界生长的深入阶段。

②生产力的生长和世界各地域来往的生长是人类历史生长的两条主线,建设在生产力生长基础上的各地域来往的生长是推感人类社会从疏散生长走向整体生长的决议因素。简朴地讲,整体史观就是要掌握人类社会横向生长的历史历程,在这一历程中重视来往、强调来往在人类历史生长历程中的作用,推感人类社会从疏散走向整体生长的决议因素。

【例1】全球史观下的历史知识整合——世界市场:①1500年前后,新航路的开发,世界市场开始形成。②19世纪中期,以英国为中心的世界市场已开端形成。③19世纪末20世纪初,随着世界殖民地的基本被朋分完毕,世界市场体系最终形成。④二战后,美苏冷战,南北极坚持格式下,资本主义世界经济体系形成⑤从20世纪90年月以来,经济全球化趋势迅猛生长。

二、文明史观1.基本内在:文明史观,通常被称为文明史研究范式,是研究历史的一种理论模式。文明史观认为,一部人类社会生长史,从本质上说就是人类文明演进的历史。人类缔造、积累文明的历程及其所获得的结果是历史的基本内容。

人类文明由物质文明、精神文明和政治文明组成,三者在相互作用、协调互补中交替促进、配合生长。2.主要线索:①从横向看,人类文明史的内在包罗物质文明、政治文明和精神文明;从规模上可以分为古希腊与古罗马文明、中华古代文明、西方资本主义文明、社会主义文明等若干文明。

②从纵向看,人类文明履历了渔猎收罗时代、农业文明时代(包罗新石器时代、青铜时代和铁器时代)、工业文明时代(包罗手工工厂时代、蒸汽时代、电气时代和信息时代)。3、“文明史观”构建中的正确态度:第一,文明史观以社会生产力的生长为依据。

第二,重视至今仍有重大影响的文明结果。第三,要正确评价种种文明结果,正确认识人类文明结果与价格的关系。第四,以文明类型作为基本研究单元,认可文明的多元性。第五、正确掌握差别文明之间的关系。

第六,把中华文明纳入到世界文明中考察。【特别提醒】第一:认可人类文明统一性的同时充实肯定其多样性。

第二:提倡宽容精神,认可和容许差别文明之间的差异。温习时:一要注意差别文明类型的特点与主要成就,二要注意差别类型的文明之间的交流、借鉴、融合与碰撞。

【例1】资本主义的生长史也是一部工业文明的历史,包罗手工工厂时代、蒸汽时代、电气时代和信息时代。详细说,包罗如下阶段:1. 萌芽——简朴协作时期(14~16世纪)。重大事件:新航路开发、早期殖民扩张。2. 兴起——工厂手工业时期(17~19世纪初期)。

殖民扩张与争霸。3. 生长——蒸汽时代(19世纪初~1870年)。

重大事件:工业革命。4. 成熟——电气化时代前期(1870~1917年)。重大事件:第二次工业革命、垄断组织发生、列强掀起朋分世界怒潮、资本主义世界市场最终形成、资本主义经济政治生长不平衡加剧,一战发作。

5. 相对稳定生长——电气化时代后期(1918~1945年)。重大事件:1929~1933年,发作世界经济大危机,美国罗斯福开创了国家干预经济的新模式。6. 进一步生长——信息时代、知识经济时代 (1945年至今)。1945~1950年,西欧、日本经济快速苏醒并到达战前水平,美国掌握世界经济霸权;1950~1973年,主要资本主义国家经济高速增长,经济生长不平衡增强(西德、日本经济崛起),经济格式由美国独霸生长美日欧三足鼎立;1973~20世纪80年月初,经济停滞与通货膨胀相互交织;20世纪80年月初~90年月初,经济回升并增长;90年月后,经济全球化和区域经济团体化趋势增强、知识经济兴起。

【例2】以文明史观整合中国近代史1.文明的差异:考察同一时期差别地域文明生长的差别水平。如清朝晚期中国还停留在农耕文明时代,而西方已向工业文明的过渡。

2.文明的碰撞与冲突:把近代史上的各次侵华战争放置在文明冲突的角度来认识。3.文明的融合:从文明的吸收、内化、演进的视角去审视“西学东渐”和思想近代化历程。也要注意一海内部差别民族文明的融会。

4.文明的创新:创新是一个民族生长的不竭动力。☆近代文明的历程给我们思维的启示:①文明必须保持前代优秀文明,吸收外来先进文明,凭据国情举行文明创新。

如社会主义的中国模式对苏联模式的借鉴和扬弃。②人类文明的统一性和多样性,尊重差别地域差别文明结果。

如在第三次科技革命的浪潮下,现代化历程没有统一的模式,却有多样化的门路,蓬勃的资本主义国家、新兴民族国家、社会主义国家三种文明相互影响。③文明的交流是双向的,其影响也是双向的。三、现代化史观1.观点内在:现代化也称近代化。

它是指由传统社会向现代社会变迁的历程(传统农业社会向工业社会的变迁历程),包罗政治上的法制化、民主化,即从人治到法治、从专制到民主等;经济上的工业化,即从传统农业到现代工业、从自然经济到商品经济等;思想文化上的科学化、理性化;社会生活的现代化。现代化是一场全方位的社会厘革,其焦点是经济的工业化和政治的民主化。

2.主要线索:①政治现代化主要指民主化和法制化历程,即从人治到法治、从专制政治到民主政治等内容。②经济现代化主要指工业化和市场化历程,即从传统农业到现代工业、从自然经济到市场经济等内容。③思想文化现代化主要是指科学化和理性化历程。

④社会生活现代化除物质生活的改善和提高外,主要是指都会化和社会组织整合化等。其他还涉及教育现代化、军队与国防现代化、信息流传现代化、人口控制化、社会福利化等。

3.现代化模式的类型现代化模式是指各国现代化的生长门路或生长类型,具有多样性的特点,根据差别尺度,可划分为差别的类型。①从现代化的动因和起步时间看,可分为:内源型现代化模式,即现代化起步的原因主要是该国或该地域社会内部经济、政治和文化自然生长的效果。如:英、法等国的现代化。

外源型现代化模式,即指现代化起步是在外部因素的刺激下开始的。如:美国、日本和亚、非、拉第三世界国家的现代化。

②从经济体制的特点看,可分为:市场经济模式,如英、法等西方资本主义国家的现代化;计划经济模式,如苏联的现代化;混淆经济模式,其特点是国家计划经济和市场经济在现代化历程中都起重要作用,如印度等国的现代化。③从社会经济的性质看,可分为资本主义现代化模式和社会主义现代化模式。社会主义现代化模式,又可分为苏联模式(即斯大林模式)和中国模式(即中国特色的社会主义现代化模式)。

4.准确明白现代化①现代化有西化内容,但不是完全西化。正确的心态是既要保留民族特色,又要向西方学习。②现代化是一种历史历程,是动态的。

只要在工业经济时代,现代化就在举行、就在变化。③现代化是一种历史生长的一定趋势,不以人的意志为转移。④现代化并不等同于社会进步。

作为一种历史历程,它也有消极的一面,需要人类在探索中纠正失误。⑤建设民族独立国家是现代化的前提,民族独立是现代化的产物。【例1】近代史观下的历史知识整合:中国近代化为例(1)两大主题:一是国家独立和民族解放,二是繁荣茂盛和连续生长。

(2)近代化的内容:(3)中国近代化的生长历程及阶段特征 第一阶段:近代化的启动阶段(1840~1895年) 第二阶段:近代化的生长阶段(1895~1915年) 第三阶段:近代化的深化阶段(1915~1927年) 第四阶段:近代化的曲折前进阶段(1927~1949年) 第五阶段:腾飞阶段(新中国建立后) 四、社会史观1.基本内在:社会史观主要指从社会的角度视察历史。着重研究历史的结构和历程,注重分析研究广义的社会问题包罗政治问题、经济问题、文化问题等所有问题。

2.主要内容:社会问题的焦点是社会保障或社会福利及其相关问题。社会问题具有广泛性、综合性和阶段性等特点。

其研究领域主要包罗社会变迁史、社会日常生活史、社会习俗史、家庭婚姻史;都会进化和人口流动史、社会保障史、社会政策史、人与情况关系史等。【例1】“社会史观”下的历史温习:以中国近现代社会生活变迁为例 ☆近代中国社会生活变化的原因 ☆近代中国社会生活变化的特点 ☆近现代中国社会生活的四次大变迁 第一次:1840年,鸦片战争以后: 第二次:1911年,辛亥革命后: 第三次:1949年,中华人民共和国建立后: 第四次:1978年,革新开放以后: 五、革命史观1.基本寄义:所谓革命史观,就是从现实革命斗争的需要出发,从革命者的态度与视野来研究和品评以往革命斗争史中的事件与人物的一种历史观。

2.主要线索:革命史范式作为中国近代史学界从20世纪50年月至80年月占绝对主导职位的理论范式。其理论基础源于马克思主义关于社会基本矛盾的学说。

凭据这一学说,在阶级社会里,两大对立阶级之间的矛盾,最集中地反映了该社会生长阶段的基本矛盾,考察和研究阶级矛盾、社会基本矛盾的运动、生长,便能掌握住历史生长中最本质的内在,展现历史生长的内在纪律性。六、唯物史观1.主要寄义:历史唯物主义,亦称唯物史观,是人类社会生长一般纪律的科学。科学的社会历史观和认识;革新社会的一般方法论,是关于人类社会生长普遍纪律的科学,是无产阶级的历史观。

历史唯物主义认为,社会历史的生长有其自身固有的客观纪律,具有辩证的看法。2.主要理论: A.社会存在决议社会意识,社会意识又反作用于社会存在。B.生产力和生产关系之间的矛盾、经济基础与上层修建之间的矛盾,是推动一切社会生长的基本矛盾。生产力包罗劳动者、劳动工具和生产工具。

进入工业社会,生产工具主要体现为科技的进步,科学技术是生产力,成为推动社会生长的关键。经济基础是指与生产力生长的一定阶段相适应的,在一定历史阶段占统治职位的生产关系各方面的总和。上层修建是指建设在一定经济基础之上的社会的政治、执法、道德、哲学、艺术、宗教等看法,以及同这些看法相应的政治、执法等制度和设施的总和。

经济基础决议上层修建,上层修建对经济基础又具有反作用。C.在阶级社会中,社会基本矛盾体现为阶级斗争,阶级斗争是阶级社会生长的直接动力;阶级斗争的最高形式是举行社会革命,夺取国家政权。

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D.社会生长的历史是人民群众的实践运动的历史,人民群众是历史的缔造者。人民群众是历史的缔造者,是推动历史前进的决议气力。良好人物在历史上的作用是以人民群众的作用为基础的。

任何一个历史人物的发生都是时代造就的,是时代的一定,也就是我们常说的“时势造英雄”。任何一个历史人物的运动及其作用都受着历史生长纪律即一定性的支配,而不能违背历史生长潮水,小我私家的作用无法改变历史生长的大趋势,小我私家只能顺应历史的生长。

英雄人物在历史的生长中不起决议作用,但起促进作用。E.继续和生长。

看待历史文化遗产应该是批判地继续,在继续中生长。第一、批判不即是对历史文化遗产的全盘否认。之所以要批判地继续,是因为历史文化遗产往往存在时代和阶级的局限。

第二、继续是为了生长,批判地继续和吸收传统文化遗产与外来文化,推陈出新;第三,以古鉴今。总结历史,吸取历史的履历与教训,联系现实,面向未来,生长民族文化;第四,阻挡绝对的否认与绝对肯定。F.原因和效果(1)一因多果:即一种原因引起多种效果。【例1】明清君主专制制度:阻碍商品经济资本主义萌芽的发展;科学技术的落伍;批判现实主义文学(2)一果多因,即一种效果是由多种同时起作用的原因所引起的。

【例2】明清时期我国科技落伍的原因(3)互为因果,即同时存在历史整体中的多种因素的相互作用,更多地存在于历史的横行联系中。【例3】北魏孝文帝革新在民族融合的配景下发生,革新后又促进了民族融合。G.现象和本质 现象是指事物的外在联系和外貌特征,是事物的外在体现。本质是指事物的基础性质,是组成事物的各要素之间的内在联系。

本质决议现象。H.主要矛盾和次要矛盾主要矛盾决议次要矛盾,在事物的生长历程中,主要矛盾解决了,次要矛盾也就迎刃而解。通太过析社会矛盾的存在以掌握人类社会历史的生长偏向:全面理清一个历史时期的社会主要矛盾,就能掌握这一历史时期的使命,就能掌握这一历史时期的生长偏向。

【例1】中国鸦片战争后社会主要矛盾是:封建主义与人民公共的矛盾;中华民族与帝国主义的矛盾。使用主要矛盾分析中国近代史:太平天国运动;义和团扶清灭洋;西安事变;国共互助 I.历史的偶然性与一定性所谓一定性,也称纪律性,是指在事物发生、生长的历程中注定要发生的、人的主观意志无法改变的趋势。

一定性是由事物内部的基础矛盾决议的,偶然性是指在事物联系和生长历程中的直接原因,不行能改变事物生长的总体趋势。历史解读,要学会解读历史的偶然性和一定性。

偶然造就一定,影响历史生长的一定性都是通过无数的偶然性事件体现出来的。当我们站到某一个历史时刻点上的时候,已往历史的历程和现在的现状似乎都成为了一种历史的一定。一定性在历史生长历程中居于支配职位,对历史历程的生长起着决议性作用,而偶然性对历史生长仅仅起加速或延缓的作用。

七. 生态史观历史流变中人与自然、社会系统与自然系统的关系,是史学研究的一个重要领域。总结人类处置惩罚与自然关系的历史履历和历史教训,促进人与自然和谐相处与协调生长是生态史研究的主旨。

生态史观是生态学和历史学“杂交”的产物,20世纪60-70年月以来生长很快。生态史观认为,史学研究应从关注历史上的人转换为关注历史上的人与自然及其二者的关系。生产力是相同人与自然关系的桥粱。

生产力是人类使用、革新和掩护自然的能力。生态史观认为,评估历史流变中人类的运动,应兼顾人类和自然(包罗各物种以致整个地球)、近期与远期、局部和整体的利益。维护社会系统与自然系统的动态平衡,是能思维有意识的人类不行推御的责任。

生态恶化、情况污染已是人类面临的一大问题,而且是一个难题,急待解决。人们越发关注现实生活中和历史上的生态情况问题。我国已将生态文明作为“小康社会”的一个不行或缺的条件。

而要建设生态文明,就必须总结和借鉴人类维护和改善生态情况的履历,总结和记着破坏生态情况的教训。生态史学已成为历史学中的“显学”,它的生长及其所取得的结果,为生态史试题的命制缔造了良好的学术条件。历史课程具有公民教育的功效,引导年轻一代从历史的角度认识人与自然的关系,造就和增强其生态环保意识,是历史学科的责任。

就人与自然的关系,马克思和恩格斯曾做出如下论断。恩格斯说:“我们对自然界的全部支配气力就在于我们比其他一切生物强,能够认识和正确运用自然纪律。”“不要太过陶醉于我们人类对自然界的胜利,对于每一次这样的胜利,自然界都对我们举行抨击。

”马克思说:“我们这个世界面临的两大厘革,即人同自然的息争以及人同自己的息争。”自然资源是人类生存生长的基础。

几千年的文明史是人类不停地认识、开发和使用自然资源的历史,也是人与自然资源的矛盾不停加深的历史。在传统农业社会,存在着人口与土地等资源的矛盾。随着工业化历程的加速以及人口数量的增加,人口与矿产等资源的矛盾又进一步凸显出来。

人口膨胀与自然资源短缺的矛盾,已经威胁到人类的生存。要树立人类资源危机意识,促进人与自然和谐生长。

从长时段看,气候变化影响人的运动,而人的生产与生活也影响了气候和情况。自然界先于人和人的意识而存在,人类自己也是自然界的一部门,并受自然条件和自然纪律的制约。人能够认识自然界的纪律,并以这种认识为指导革新自然界来满足人类的需要,人类的认识、运动对自然界发生直接与间接、努力与消极的多方面的影响,人们在革新自然的同时应更注意掩护自然,以实现自身的可连续生长。

人与自然的关系问题是人类配合面临的问题,只有合理地解决了人与人之间的利益矛盾才气更好地解决人与自然的矛盾。人与自然的关系处于普遍的联系之中,因此,我们对自然举行开发使用不仅要看到革新自然的有利结果,也要看到可能(发生)的倒霉结果;不仅要看到短期结果,也应看到恒久结果;不仅要看到局部结果,也应看到整体或更大规模的影响。人与自然关系史(1)纵向梳理在渔猎时代,人类数量有限,生发生活方式原始,对自然的影响(掩护和破坏)都十分有限。

在农业时代,人类使用和革新自然(首先是地表),从事农业生产,同时局部地破坏了生态情况。在工业时代,人类更大规模更广泛地使用和革新自然,缔造出庞大的物质财富,但也在更大水平更大规模内破坏了生态情况,造成严重的情况污染和生态危机。在未来时代(后工业时代或知识经济时代或信息时代),我们应充满信心地相信人与自然和谐相处的绿色时代一定会到来。

(2)横向梳理从人口与情况的关系、人与气候的关系、人与土地资源的关系、人与水资源(江河湖海等)的关系、人与生物资源的关系、人与矿产资源的关系等方面,更详细地分析人类在处置惩罚人与自然关系上的得与失。八、多元史观运用 例1:对于下列中国近代史上的历史现象,运用何种史观会评价较高或较低?并请说明理由。评价较高评价较低通商口岸文明史观、全球史观、现代化史观、社会史观革命史观“扶清灭洋”革命史观文明史观、现代化史观洋务运动文明史观、现代化史观、全球史观革命史观 例2:对中国近代史上的通商口岸问题的认识 从革命史观:它是西方列强对华商品输出和资本输出的基地,是中国半殖民地化加深的显着标志;从现代化史观:它是中国工业基地、技术中心、商业中心和金融中心,对推动中国经济和社会现代化发挥带头作用; 从整体史观:它增强了中国和世界的联系,使中国纳入资本主义世界殖民体系;从文明史观:它是中国相识和学习西方近代化工业文明的窗口,也是中国传统农业文明最早开始走向近代工业文明的地方。

例3:多种史观评价孙中山和辛亥革命革命史观:他是民主革命的先行者 现代化(近代化)史观:“他是中国现代化的辉煌先驱。”社会史观:他是移风易俗的提倡者 全球史观(整体史观):他是有世界影响的政治家和革命门风明:综合整理自网络,版权归原作者所有,如有侵权请联系小编删除。


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