《三国演义》里 关羽死后突然睁眼 作者为何要散播迷信?

时间:2021-09-21 00:05 作者:凤凰预测28加拿大
本文摘要:在《三国演义》中有比力灵异的一幕那就是在关羽死后东吴为了转移愤恨将关羽的头颅送到了魏国曹营。曹操打开装着关羽头颅的盒子后说了一句“云长公别来无恙”这时原本闭着眼睛的关于突然睁开眼睛吓坏了曹操也正因如此把曹操吓得头疼之疾复发这也成为了曹操的一个死因。那么问题来了死人的眼睛怎么会突然张开呢?这岂非不是迷信吗?作者罗贯中到底为何要加入这样的情节?

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在《三国演义》中有比力灵异的一幕那就是在关羽死后东吴为了转移愤恨将关羽的头颅送到了魏国曹营。曹操打开装着关羽头颅的盒子后说了一句“云长公别来无恙”这时原本闭着眼睛的关于突然睁开眼睛吓坏了曹操也正因如此把曹操吓得头疼之疾复发这也成为了曹操的一个死因。那么问题来了死人的眼睛怎么会突然张开呢?这岂非不是迷信吗?作者罗贯中到底为何要加入这样的情节?

首先我们知道《三国演义》是一本小说既然是小说自然是真假参半因此作者在故事情节里加入一些玄幻色彩也就屡见不鲜了而这也是古代话本小说的一个突出特色。古代章回体小说中大部门都含有神话宿命等玄幻的身分在内但又不影响大局诸如四台甫著《西游记》不说《水浒传》开篇就是张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔这才有了一百零八将问世。

《红楼梦》原名《石头记》其石头也是女娲炼石补天所遗留之物故事起源也是充斥神仙玄幻之事。《三国演义》亦然究竟和纪录史实的《三国志》差别它只是凭据历史人物、历史事迹编写的小说而已 所以内里也始终贯串一些道家真人如左慈之流、八阵图、七星灯续命、关公玉泉山显圣等等神话故事也是不胜细数。

再加上作者为了突出矛盾吸引眼球对刘氏阵营的关羽更是颇费笔墨浓重渲染生前勇武不说死后多次显圣而这都含有对关羽自己的尊崇之意。

在罗贯中时代关羽频频被敕封民间流传已有武圣之名所以才浓墨重彩渲染其死后封神之意。这也算是贴近时代配景把历史人物、历史故事跟神话传说在不矛盾的情况下通过这种方式糅为一体不失妙趣也不改变历史。

最后我们都知道《三国演义》作者罗贯中本人“尊刘贬曹”的主旨贯彻文章始终。

好比在蜀汉群雄身上的玄幻戏份往往都是加了buff的;另有幼主阿斗真龙护体助赵云七进七出;关羽索命夺魂等等。而一到了曹魏和东吴那里罗贯中就很淘气的用这些玄幻元素去制裁他们最有趣的左慈戏曹操和吕蒙被追命就是例子。

所以罗贯中所谓的神幻元素还是严格的遵循了其“拥刘贬曹”的笔法的再和其时的社会属性一联合其实就没啥奇怪的了。

其次小说中的玄幻色彩对读者更有吸引力还能警醒世人。在非魔怪小说中加入适量的玄幻色彩让小说内容越发精彩更能引人入胜。有些玄幻色彩是作者添加有些是作者在整理这些故事之时吸取民间故事而整理归纳的内容但主要都是为了让小说更有吸引力而加入也算是一种写作手法。

这能让一些“善有善报恶有恶报”等普世价值观以这种神话色彩来展现“举头三尺有神明”这明白为迷信虽然可以但更确切的说算是借助神明来惊醒世人。而这不是让人去相信这些神话传说也不是为了某种特色目的而加入其中仅仅是为了让人越发警醒。


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